Esta obra constituye un tratado de demonología neo-testamentaria de
excelente valor. Después de constatar que la existencia y acción de las
potencias malignas es una verdad que pertenece al anuncio esencial de la fe de la Iglesia desde los tiempos de la predicación apostólica el autor divide su estudio en tres partes. En la primera trata sobre la naturaleza y obrar de las potencias del mal: se trata de un fenómeno múltiple, pero de naturaleza personal, que tiene un cabecilla, Satanás, y que de manera organizada apremia al cristiano. Con su voluntad de poder autosuficiente las potencias actúan creando una atmósfera que se adueña de la naturaleza individual y social, apoderándose de las situaciones históricas. Actuando sobre lo político y lo religioso, y empleando una táctica de aparecer y ocultarse, buscan su propósito rabioso de entregar a la muerte a los hombres mediante la persecución, la tentación, el pecado, la mentira… Se colocan contra el Creador y contra la obra del Creador, que atacan con indecible rabia. Pero siguen siendo criaturas, y su autonomía y autosuficiencia son solo aparentes.
En la segunda parte se trata del accionar de.
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